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Geschichte

Warum wir Judenfeindlich sind

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Meine lieben Landsleute! Wir sind es gewohnt, allgemein als Monster bezeichnet zu werden. Und wir gelten als besonders ungeheuerlich, weil wir in einer Frage, die einige Herren in Deutschland fürchten, an der Spitze stehen – nämlich in der Frage der Opposition gegen die Juden. Unsere Leute verstehen viele Dinge, aber dieses eine Problem will niemand verstehen, und insbesondere, weil sie als Arbeiter erklärt haben: „Welche Verbindung besteht überhaupt zwischen den Arbeitern und dem jüdischen Problem, wenn in Wirklichkeit die meisten Leute keine Ahnung haben, was Dieses Problem bedeutet. “Die meisten Menschen ließen sich von Gefühlen leiten und sagten:„ Ich habe gute und schlechte Menschen unter ihnen gesehen, genau wie unter uns. “ Nur sehr wenige haben gelernt, das Problem in seiner reinen Form emotionsfrei zu sehen. Ich werde zunächst mit dem Wort „Arbeit“ beginnen.

Was bedeutet es – Arbeit?

Arbeit ist eine Tätigkeit, die nicht aus freien Stücken ausgeübt wird, sondern um der Mitmenschen willen. Gibt es einen Unterschied zwischen Mensch und Tier, so handelt es sich insbesondere um Arbeit, die nicht aus einem Instinkt stammt, sondern aus dem Verständnis einer Notwendigkeit. Kaum eine Revolution wirkte so tief wie die langsame, die den Faulen der Urzeit allmählich in den Arbeitenden verwandelte.

Apropos Arbeit, wir können davon ausgehen, dass diese Aktivität diesen drei Phasen folgte:

Erstens war es ein Effekt eines einfachen Selbsterhaltungstriebs, den wir auch bei Tieren sehen. Später entwickelte sich daraus die zweite Form der Arbeit – die des reinen Egoismus. Auch diese Form wurde nach und nach durch die dritte ersetzt: Aus ethischem Pflichtbewusstsein heraus arbeiten, wo ein Mensch nicht arbeitet, weil er dazu gezwungen ist. Wir sehen es auf Schritt und Tritt. Millionen von Menschen arbeiten, ohne ständig dazu gezwungen zu werden. Tausende von Intellektuellen sind manchmal Tag für Tag für ganze Nächte an ihr Studium gebunden, obwohl sie dies möglicherweise nicht aus materiellen Gründen tun. Die hunderttausenden deutschen Arbeiter pflegen nach Beendigung ihrer Arbeit ihre Gärten. Und im Allgemeinen sehen wir heute, dass sich Millionen von Menschen nicht vorstellen können, ohne irgendeine Art von Beruf zu leben.

Wenn ich sagte, dass dieser Prozess eine langsame, aber vielleicht auch die größte aller Revolutionen in der Geschichte der Menschheit darstellt, dann muss man annehmen, dass auch diese Revolution eine Ursache haben muss, und diese Ursache war die größte Göttin dieser Erde, diejenige, die es ist in der Lage, die Menschen bis zum Äußersten zu peitschen – die Göttin der Not.

Wir können diese Not in der frühen Vorgeschichte sehen, vor allem im nördlichen Teil der Welt, in diesen riesigen Eiswüsten, in denen nur die geringste Existenz möglich war. Hier wurden die Menschen gezwungen, um ihre Existenz zu kämpfen, um Dinge, die im lächelnden Süden ohne Arbeit und in Fülle verfügbar waren. In jenen Zeiten machte der Mensch vielleicht seine erste bahnbrechende Entdeckung: In diesen kalten Abschnitten musste der Mensch einen Ersatz für das einzige Geschenk des Himmels finden, das das Leben ermöglicht – die Sonne. Und der Mann, der die ersten künstlichen Funken erzeugte, erschien der Menschheit später als ein Gott – Prometheus, der Feuerbringer. Der Norden zwang die Männer zu weiteren Aktivitäten – Herstellung von Kleidung, Bau von Unterkünften. Zunächst waren es einfache Keller, später Hütten und Häuser. Kurz, er hat ein Prinzip geschaffen, das Prinzip der Arbeit. Ohne sie wäre das Leben nicht möglich gewesen.

Obwohl die Arbeit noch einfach war, war sie bereits im Voraus geplant und jeder wusste, dass er im kommenden Winter an Hunger sterben wird, wenn er seinen Teil nicht getan hat. Gleichzeitig folgte eine weitere Entwicklung – die schreckliche Not wurde zu einem Mittel, um eine Rasse zu züchten. Wer schwach oder krank war, konnte die schreckliche Winterperiode nicht überstehen und starb vorzeitig. Was blieb, war eine Rasse starker und gesunder Riesen. Ein weiteres Merkmal dieser Rasse wurde geboren. Wo der Mensch äußerlich verklemmt ist, wo sein Aktionsradius begrenzt ist, beginnt er sich innerlich zu entwickeln. Äußerlich begrenzt, innerlich wird er unbegrenzt. Je mehr sich der Mensch aufgrund äußerer Kräfte auf sich selbst verlassen muss, desto tiefer entwickelt sich sein inneres Leben und desto mehr dreht er sich nach innen.

Diese drei Errungenschaften: Das anerkannte Prinzip der Arbeit als Pflicht, die Notwendigkeit, nicht nur aus Selbstsucht, sondern für die Erhaltung der gesamten Gruppe von Menschen – ein kleiner Clan; zweitens – die Notwendigkeit der körperlichen Gesundheit und damit auch der normalen geistigen Gesundheit; und drittens – das tiefe spirituelle Leben. All dies gab den nördlichen Völkern die Möglichkeit, in die Welt zu gehen und Staaten aufzubauen.

Wenn diese Kraft im hohen Norden nicht ihren vollen Ausdruck finden konnte, wurde es offensichtlich, als die Eisfesseln fielen und der Mensch sich nach Süden in die glücklichere, freiere Natur wandte. Wir wissen, dass all diese nördlichen Völker ein Symbol gemeinsam hatten – das Symbol der Sonne. Sie schufen Kulte des Lichts und sie schufen die Symbole der Werkzeuge zur Feuerbekämpfung – die Bohrmaschine und das Kreuz. Sie finden dieses Kreuz als Hakenkreuz bis nach Indien und Japan, eingemeißelt in die Tempelsäulen. Es ist das Hakenkreuz, das einst ein Zeichen etablierter Gemeinschaften der arischen Kultur war.

Diese Rassen, heute Arier genannt, schufen alle großen Kulturen der Antike. Wir wissen, dass Ägypten von arischen Einwanderern auf ein hohes kulturelles Niveau gebracht wurde. Ebenso Persien und Griechenland; Die Einwanderer waren blonde, blauäugige Arier. Und wir wissen, dass außerhalb dieser arischen Staaten zivilisierte Staaten gegründet wurden. Es entstanden gemischte Rassen zwischen den schwarzen, dunkeläugigen und dunkel gefärbten Rassen des Südens und den Einwanderern, aber sie schafften keine großen, kreativen Kulturstaaten.

Warum besaßen nur die Arier die Fähigkeit, Staaten zu schaffen? Das lag fast ausschließlich an ihrer Einstellung zur Arbeit. Jene Rassen, die als erstes die Arbeit als Ergebnis von Nötigung nicht mehr sahen und sie eher als eine Notwendigkeit betrachteten, die aus Hunderttausenden von Jahren der Not entstanden war, mussten anderen Menschen überlegen werden. Und außerdem war es die Arbeit, die die Menschen zum gemeinsamen Essen brachte und die Arbeit unter ihnen aufteilte. Wir wissen, dass in dem Moment, in dem die individuelle Arbeit, um sich selbst zu ernähren, zu einer Arbeit innerhalb der Gemeinschaften wurde, die Gemeinschaft dazu neigte, eine bestimmte Arbeit den besonders begabten Personen zuzuweisen, und mit zunehmender Arbeitsteilung wurde es notwendig, sich noch stärker in noch größeren Gruppen zusammenzuschließen. Es ist also eine Arbeit, die zuerst Verwandtschaft und später Stämme hervorbrachte und später zur Schaffung von Staaten führte.

Wenn wir als erste Voraussetzung für die Schaffung von Staaten die Vorstellung von Arbeit als soziale Pflicht sehen, ist die zweite notwendige Zutat die Gesundheit und Reinheit der Rasse. Und nichts half den Eroberern des Nordens mehr gegen die faulen und faulen Rennen des Südens als die raffinierte Stärke ihrer Rasse.

Staaten würden ein leeres Gefäß bleiben, wenn sie nicht mit dem geschmückt wären, was wir normalerweise Kultur nennen. Wenn wir alles entfernen und nur Eisenbahnen, Schiffe usw. Behalten würden; Wenn wir alles entfernen würden, was wir als Kunst und Wissenschaft betrachten, würde ein Staat in Wirklichkeit leer werden und wir würden die schöpferische Kraft der nördlichen Stämme verstehen. In dem Moment, in dem ihre große, angeborene Vorstellungskraft in großen, freien Bereichen wirken konnte, schuf sie überall unsterbliche Werke. Wir sehen, dass sich dieser Prozess auch im kleinsten Maßstab kontinuierlich wiederholt. In ähnlicher Weise wissen wir, dass große Köpfe oft am Ende der Gesellschaft geboren werden und sich dort nicht entwickeln können. Wenn ihnen jedoch eine Gelegenheit geboten wird, beginnen sie zu wachsen und zu Führungspersönlichkeiten in Kunst, Wissenschaft und auch in der Politik zu werden.

Wir wissen heute, dass es umfangreiche Wechselbeziehungen zwischen Staat, Nation, Kultur, Kunst und Arbeit gibt, und es wäre ein Wahnsinn zu glauben, dass einer von ihnen unabhängig von den anderen existieren könnte. Nehmen wir Kunst – als internationale Domäne betrachtet – und wir werden sehen, dass sie bedingungslos vom Staat abhängig ist. Kunst blühte dort auf, wo die politische Entwicklung es ermöglichte. Die Kunst Griechenlands erreichte ihren Höhepunkt, als der junge Staat über die einfallenden persischen Armeen triumphierte. Zu dieser Zeit begann der Bau der Akropolis. Rom wurde nach dem Ende der punischen Kriege zur Kunststadt, und Deutschland baute seine Kathedralen wie in Worms, Speyer und Limburg, als das Deutsche Reich unter Saliern seine größten Erfolge feierte. Wir können dieser Verbindung zu unserer Zeit folgen. Wir wissen, dass Kunst, zum Beispiel die Schönheit deutscher Städte, immer von der politischen Entwicklung dieser Städte abhing; das waren politische Überlegungen, die Napoleon III. zur Regulierung der Boulevards und Friedrich den Großen zur Gründung von Unter den Linden bewegten. Ähnlich war es in München, wo es offensichtlich war, dass die Stadt kein Industriezentrum werden konnte, und so wurde Kunst gewählt, um den Rang der Stadt zu erhöhen, den jeder, der Deutschland kennenlernen möchte, besuchen muss. Ähnlich waren die Ursprünge des heutigen Wien.

Der Fall war ähnlich wie in anderen Künsten. In dem Moment, in dem sich die kleinen, machtlosen Statellen zu einem Staat vereinigten, wuchs auch eine auf sich selbst stolze deutsche Kunst. Die Werke Richard Wagners tauchten in der Zeit auf, als Scham und Ohnmacht durch ein einheitliches, großes deutsches Reich ersetzt wurden.

Und so ist nicht nur Kunst abhängig vom Staat, von der Politik des Staates; Das Gleiche gilt für die Arbeit selbst, da nur der gesunde Zustand in der Lage ist, den Bürgern die Möglichkeit zu geben, zu arbeiten und sie ihre Talente einsetzen zu lassen. Das Gegenteil ist bei der Rasse in Bezug auf alles andere der Fall. Ein Staat mit einer faulen, kranken und ungesunden Rasse wird niemals großartige Kunstwerke hervorbringen oder großartige Politik betreiben oder sich zumindest im Überfluss aalen. Jeder dieser Faktoren hängt von den anderen ab. Und nur wenn sie sich alle ergänzen, können wir sagen: Es gibt Harmonie im Staat, wie wir Germanen ihn verstehen.

Kann der Jude einen Staat aufbauen?

Jetzt müssen wir uns die Frage stellen: Wie wäre es mit dem Juden als Staatsbauer? Hat der Jude die Macht, einen Staat zu schaffen? Zuerst müssen wir seine Einstellung zur Arbeit untersuchen, herausfinden, wie er das Prinzip der Arbeit wahrnimmt, und mich entschuldigen, wenn ich jetzt ein Buch mit dem Titel Die Bibel nehme. Ich behaupte nicht, dass alle seine Inhalte notwendigerweise wahr sind, da wir wissen, dass das Judentum beim Schreiben sehr liberal war. Eines ist jedoch sicher: Es wurde nicht von einem Antisemiten geschrieben. (Gelächter) Es ist sehr wichtig, weil es im Antisemiten möglich gewesen wäre, eine schrecklichere Anklage gegen die jüdische Rasse zu erheben als die Bibel, das Alte Testament. Werfen wir einen Blick auf einen Satz: „Im Schweiße deines Angesichts sollst du Brot essen.“ Und er besagt, dass es eine Strafe für den Sündenfall sein sollte.

Sehr geehrte Damen und Herren! Schon hier sehen wir, dass die ganze Welt zwischen uns liegt; wir könnten uns Arbeit niemals als Strafe vorstellen – sonst wären wir alle verurteilt worden. Wir wollen Arbeit nicht als Bestrafung auffassen. Ich muss gestehen: Ohne Arbeit hätte ich nicht existieren können, und Hunderttausende und Millionen hätten vielleicht 3 oder 5 Tage, vielleicht sogar 10, aber nicht 90 oder 100 Tage ohne Aktivität ausgehalten. Wenn das Paradies wirklich existiert hätte, das Land der Fülle, dann wäre unser Volk darin unglücklich gewesen. (Ruft: Hören, hören) Wir Deutschen suchen ständig nach einer Möglichkeit, etwas zu tun, und wenn wir nichts finden, schlagen wir uns zumindest ab und zu gegenseitig ins Gesicht. (Gelächter) Wir können keine absolute Ruhe ertragen.

Wir sehen also schon hier den großen Unterschied. Weil ein Jude dies geschrieben hat, ist es unwichtig, ob es wahr ist oder nicht, weil es immer noch die Meinung zeigt, die das Judentum über die Arbeit hat. Für sie ist Arbeit keine offensichtliche ethische Pflicht, sondern höchstens ein Mittel zum Unterhalt. In unseren Augen ist dies keine Arbeit, da in diesem Fall jede Tätigkeit, die der Selbsterhaltung dient, ohne Rücksicht auf Mitmenschen als Arbeit bezeichnet werden könnte. Und wir wissen, dass diese Arbeit früher in der Plünderung von Wohnwagen und heute in der geplanten Plünderung von verschuldeten Bauern, Industriellen und Arbeitern bestand. Die Form hat sich geändert, aber das Prinzip ist dasselbe. Wir nennen es nicht Arbeit, sondern Raub. (Anrufe: Hören, hören)

Wenn uns schon so ein Grundbegriff trennt, kommt hier ein anderer. Ich habe bereits erklärt, dass in der langen Zeit im Norden die Rassen geläutert wurden. Dies bedeutet, dass alle unteren und schwachen allmählich ausgestorben sind und nur die gesundesten übrig geblieben sind. Auch hier unterscheidet sich der Jude von uns, weil er nicht gereinigt ist, sondern Inzucht praktiziert; er vermehrte sich stark, aber nur in engen Kreisen und ohne Auswahl. Und so sehen wir eine Generation, die von Fehlern geplagt ist, die durch Inzucht verursacht werden.

Schließlich besitzt der Jude nicht den dritten Faktor: das innere geistige Leben. Ich muss hier nicht erklären, wie ein Jude im Allgemeinen aussieht. Sie alle kennen ihn. (Gelächter) Sie kennen seine ständige Unruhe, die ihm nie die Möglichkeit gibt, sich zu konzentrieren und eine spirituelle Erfahrung zu machen. In den feierlichsten Augenblicken flackert er und man kann sehen, dass er selbst während der schönsten Oper Dividenden berechnet. (Gelächter) Der Jude hat nie seine eigene Kunst gehabt. (Hören, hören) Sein eigener Tempel wurde von ausländischen Bauherren gebaut: Der erste waren die Assyrer, und für den Bau des zweiten – die römischen Künstler. Er hat nichts zurückgelassen, was man Kunst nennen könnte, keine Gebäude, nichts. In der Musik wissen wir, dass er nur die Kunst der anderen gekonnt kopieren kann. Wir werden nicht verbergen, dass er heute viele berühmte Dirigenten hat, für deren Ruhm er der gut organisierten jüdischen Presse danken kann. (Gelächter)

Wenn eine Nation diese drei Eigenschaften nicht besitzt, kann sie keine Staaten schaffen. Und das ist wahr, weil der Jude im Laufe der Jahrhunderte immer ein Nomade war. Er hatte noch nie etwas, was wir einen Staat nennen könnten. Es ist ein heute weit verbreiteter Fehler, zu behaupten, Jerusalem sei die Hauptstadt eines jüdischen Staates einer jüdischen Nation. Auf der einen Seite gab es immer eine große Kluft zwischen den Stämmen Juda und Kaleb und den nordisraelischen Stämmen, und nur David gelang es zum ersten Mal, die Kluft schrittweise durch den einheitlichen Jahwe-Kult zu überbrücken. Wir wissen genau, dass dieser Kult zu einem sehr späten Zeitpunkt Jerusalem als seinen einzigen Sitz gewählt hat. Erst von diesem Moment an sind die Juden ins Zentrum gerückt, wie heute Berlin oder New York oder Warschau. (Hören, hören) Dies war eine Stadt, in der der Jude dank seiner Talente und Eigenschaften nach und nach die Vorherrschaft erlangte, teils durch Waffengewalt, teils durch die „Macht der Posaunen“. Außerdem die Juden, schon damals , lebte als Parasit im Körper anderer Völker und es musste so sein. Denn ein Volk, das nicht arbeiten will – die oft harte Arbeit des Aufbaus und der Aufrechterhaltung eines Staates -, um in Minen, Fabriken, im Bau usw. Zu arbeiten; das alles war dem Hebräer unangenehm. Solch ein Volk wird niemals einen Staat gründen, sondern es zieht es vor, in einem anderen Staat zu leben, in dem andere arbeiten, und er fungiert als Vermittler in der Wirtschaft, im besten Fall als Händler oder in gutem Deutsch – ein Räuber, ein Nomade, der nur Raubzüge unternimmt wie in alten Zeiten. (Lebhaft wütend! Und Hand klatschen)

Und so können wir jetzt verstehen, warum der ganze zionistische Staat und seine Gründung nichts als eine Komödie ist. Herr Oberrabbiner hat jetzt in Jerusalem gesagt: „Die Errichtung dieses Staates ist nicht das Wichtigste; Es ist alles andere als sicher, ob dies überhaupt möglich sein wird. “Das Judentum muss jedoch diese Stadt als geistiges Hauptquartier haben, da das Judentum„ materiell und tatsächlich die Herren mehrerer Staaten sind; Wir kontrollieren sie finanziell, wirtschaftlich und politisch. “Und so wird der zionistische Staat ein harmloses Sandkorn im Auge sein. Es wird versucht zu erklären, dass so viele Juden gefunden wurden, dass sie als Bauern, Arbeiter, sogar Soldaten dorthin wollen. (Gelächter) Wenn diese Menschen wirklich diesen Drang in sich haben, braucht Deutschland heute diese idealen Männer als Rasenmäher und Bergarbeiter. Sie könnten sich am Bau unserer Wasserkraftwerke, unserer Seen usw. beteiligen. aber es fällt ihnen nicht ein. Der gesamte zionistische Staat wird nichts anderes als die perfekte Schule für ihre internationalen Verbrecher sein, und von dort aus werden sie geleitet. Und jeder Jude wird natürlich Immunität als Bürger des palästinensischen Staates haben (Gelächter) und er wird natürlich unsere Staatsbürgerschaft behalten. Aber wenn er auf frischer Tat ertappt wird, wird er kein deutscher Jude mehr sein, sondern ein Bürger Palästinas. (Gelächter)

Man kann fast sagen, dass der Jude nichts dagegen tun kann, weil alles von seiner Rasse herrührt. Er kann nichts dagegen tun und außerdem ist es egal, ob er gut oder schlecht ist, denn er muss sich nach den Gesetzen seiner Rasse verhalten, genauso wie Mitglieder unseres Volkes. Ein Jude ist überall ein Jude; bewusst oder unbewusst vertritt er entschlossen die Interessen seiner Rasse.

So können wir die beiden großen Unterschiede zwischen den Rassen erkennen: Arismus bedeutet ethische Wahrnehmung der Arbeit und das, was wir heute so oft hören – Sozialismus, Gemeinschaftsgeist, Gemeinwohl vor dem eigenen Wohl. Judentum bedeutet egoistische Einstellung zur Arbeit und damit Mammonismus und Materialismus, das Gegenteil von Sozialismus. (Hören, hören) Und aufgrund dieser Eigenschaften, die er nicht überschreiten kann, sind sie in seinem Blut, und er selbst gibt zu, dass nur in diesen Eigenschaften die Notwendigkeit besteht, dass sich der Jude bedingungslos als Zerstörer von Staaten verhält. Er kann nicht anders, ob er will oder nicht. Und deshalb kann er keinen eigenen Staat schaffen, weil es viel sozialen Sinn erfordert. Er kann nur in den Staaten anderer als Parasit leben. Er lebt als Rasse unter anderen Rassen, in einem Staat innerhalb anderer Staaten. Und wir können sehr genau sehen, dass eine Rasse, wenn sie bestimmte Merkmale nicht hat, die erblich sein müssen, nicht nur einen Staat schaffen kann, sondern als Zerstörer fungieren muss, in der Angelegenheit, ob ein bestimmtes Individuum gut oder böse ist.

Der jüdische Weg der Zerstörung

Wir können dieses Schicksal des Judentums von der frühesten Vorgeschichte an verfolgen. Es ist nicht wichtig, ob in jedem Wort der Bibel Wahrheit steckt. Im Allgemeinen gibt es uns zumindest einen Auszug aus der Geschichte des Judentums. Wir sehen, wie sich die Juden präsentieren, weil der Jude diese Worte ziemlich harmlos geschrieben hat. Es erschien ihm nicht als empörend, wenn eine Rasse durch List und Täuschung in andere Rassen eingedrungen und sie ausgeraubt wurde, immer endgültig ausgeschlossen wurde und, ohne Beleidigung, versuchte, dasselbe an anderer Stelle zu wiederholen. Sie pimpten und feilschten, auch wenn es um ihre Ideale ging, und waren immer bereit, selbst ihren eigenen Familien etwas anzubieten. Wir wissen, dass vor nicht allzu langer Zeit ein Gentleman hier war, Sigmund Fraenkel, der gerade geschrieben hat, dass es ziemlich ungerecht ist, Juden eines materialistischen Geistes zu beschuldigen. Man sollte sich nur ihr sonniges Familienleben ansehen. Dieses intime Familienleben hinderte Großvater Abraham jedoch nicht daran, seine eigene Frau an den ägyptischen Pharao abzudrehen, um Geschäfte machen zu können. (Gelächter) Wie der Großvater, so war auch der Vater und so waren die Geräusche, die ihr Geschäft nie vernachlässigten. Und Sie können sicher sein, dass sie das Geschäft nicht vernachlässigen, auch wenn wir sprechen. Wer unter Ihnen Soldat war, wird sich an Galizien oder Polen erinnern: An den Bahnhöfen waren diese Abrahams überall. (Gelächter und Händeklatschen)

Sie drangen über Jahrtausende in andere Rassen ein. Und wir wissen sehr gut, dass dort, wo sie lange genug blieben, Symptome des Verfalls auftraten und die Völker nichts anderes tun konnten, als sich von dem ungebetenen Gast zu befreien oder sich selbst zu verschwinden. Schwere Plagen überkamen die Nationen, nicht weniger als zehn in Ägypten – die gleiche Plage, die wir heute aus erster Hand erleben – und schließlich verloren die Ägypter ihre Geduld. Als der Chronist beschreibt, dass die Juden litten, als sie schließlich gingen, wissen wir anders, dass sie, sobald sie draußen waren, lange nach ihrer Rückkehr begannen. (Gelächter) Es scheint, dass sie es nicht so schlecht hatten. Andererseits, wenn es wahr wäre, dass sie gezwungen waren, beim Bau von Pyramiden mitzuwirken, würde dies bedeuten, dass sie heute gezwungen wären, ihr Brot durch die Arbeit in unseren Minen, Steinbrüchen usw. zu verdienen. Und so wie Sie diese Rasse nicht freiwillig sehen werden, blieb den Ägyptern nichts anderes übrig, als sie zu zwingen. Was Hunderttausende von anderen selbstverständlich tun, bedeutet für den Juden ein weiteres Kapitel des Leidens und der Verfolgung.

Noch später gelang es dem Juden, in das aufstrebende Römische Reich einzudringen. Wir können immer noch seine Spuren in Süditalien sehen. Bereits 250 Jahre vor Christus war er überall dort, und die Menschen begannen, sie zu meiden. Schon damals und dort traf er die wichtigste Entscheidung und wurde Händler. Aus zahlreichen römischen Texten wissen wir, dass er wie heute von Schnürsenkeln bis zu Mädchen alles übersetzte. (Hören, hören) Und wir wissen, dass die Gefahr gewachsen ist und dass der Aufstand nach dem Mord an Julius Cäsar hauptsächlich von den Juden getragen wurde.

Der Jude wusste schon damals, wie er sich mit den Meistern der Erde anfreunden konnte. Erst als sie in ihrer Herrschaft wackelten, wurde er plötzlich zum Populisten und entdeckte sein weit offenes Herz für die Bedürfnisse der breiten Masse. So war es in Rom, wie wir wissen. Wir wissen, dass der Jude das Christentum benutzte, nicht aus Liebe zu Christus, sondern zum Teil, weil er wusste, dass diese neue Religion alle irdischen Kräfte in Frage stellte und so eine Axt an der Wurzel des römischen Staates wurde, des Staates, der auf der Autorität aufbaute. des öffentlichen Dienstes. Und er wurde sein Hauptträger und Propagator, ohne Christ zu werden – er konnte nicht, er blieb ein Jude, genau wie heute, als er sich nie auf das Niveau eines Arbeiters beugte, ein Meister bleibt, der vorgibt, ein Sozialist zu sein. (Bravo!) Er tat dasselbe vor 2000 Jahren, und wir wissen, dass diese neue Lehre nichts anderes war als eine Auferstehung der alten Binsenweisheit, dass Menschen in einem Staat gesetzliche Rechte haben sollten und vor allem, dass gleiche Pflichten gleiche Rechte geben sollten . Diese offensichtliche Lehre wandte sich allmählich gegen den Juden selbst, da die ähnliche Lehre des Sozialismus die heutige hebräische Rasse, ihre Verzerrer und Verderber, angreifen muss. Wir wissen, dass der Jude während des gesamten Mittelalters alle europäischen Staaten infiltrierte und sich wie ein Parasit verhielt, wobei er neue Prinzipien und Methoden anwendete, die die Menschen damals nicht kannten. Und von einem Nomaden wurde er ein gieriger und blutrünstiger Räuber unserer Zeit. Und er ging so weit, dass Menschen nach Menschen rebellierten und versuchten, ihn abzuschütteln.

Wir wissen, dass es falsch ist, wenn Leute sagen, dass der Jude zu dieser Aktivität gezwungen wurde; er konnte leicht Land erwerben. Und er hat Land erworben, aber nicht, um es zu bearbeiten, sondern um es als Handelsobjekt zu nutzen, so wie er es heute tut. Unsere Vorfahren waren weiser; Sie wussten, dass Land heilig ist, und sie schlossen den Juden von diesem Land aus (lebhafte Ovationen). Wenn der Jude jemals die Absicht gehabt hätte, das Land zu pflegen und einen Staat aufzubauen, hätte er dies leicht zu einer Zeit tun können, als ganz neue Kontinente entdeckt wurden . Er hätte es leicht tun können, wenn er nur einen kleinen Teil seiner Macht, Schlauheit, List, Brutalität und Rücksichtslosigkeit sowie einige seiner finanziellen Mittel eingesetzt hätte. Denn wenn diese Macht ausgereicht hätte, um ganze Völker zu unterwerfen, wäre es mehr als ausreichend gewesen, einen eigenen Staat aufzubauen. Wenn er nur die Grundbedingung dafür gehabt hätte, nämlich den Willen zur Arbeit, aber nicht im Sinne eines Wucherhandels, sondern in dem Sinne, in dem Millionen arbeiten, um einen Staat am Laufen zu halten. Stattdessen sehen wir ihn auch heute als Zerstörer. In diesen Tagen sehen wir eine große Transformation: Der Jude war einst ein Hofjude, unterwürfig gegenüber seinem Meister und wusste, wie man den Meister biegsam macht, um seine Untertanen zu beherrschen. Zu diesem Zweck weckte er den Appetit dieser großen Männer auf unerreichbare Dinge, erweiterte den Kredit und machte sie bald zu Schuldnern. Auf diese Weise bekam er Macht über die Völker. Und er spielte dieses Spiel mit der gleichen Grausamkeit wie ein paar Jahre später der humanistische und philanthropische Jude, dessen Reichtum überhaupt nicht gelitten hat, als er sein humanitäres Verhalten und seine Opferbereitschaft gegenüber unserem Volk zeigte. (Großes Gelächter) Ich sagte, er sei vom Hofjuden zum populistischen Juden (Volksjude) verwandelt worden. Warum? Weil er spürte, dass der Boden unter seinen Füßen zu brennen begann.

Die ethische Pflicht zur Arbeit

Allmählich musste er auch einen existenziellen Kampf gegen das wachsende Erwachen und die Wut der Menschen führen. Dies zwang ihn, seine Hände auf die innere Struktur der Staaten zu legen, wenn er der Herr der Völker bleiben wollte. Wir sehen die daraus resultierende Zerstörung in drei Bereichen, nämlich in denselben drei Bereichen, in denen die Staaten erhalten und entwickelt wurden.

Der erste Bereich war der Kampf gegen das Prinzip der ethischen Arbeitspflicht. Der Jude hatte eine andere Arbeit für sich gefunden, bei der er Gold verdienen konnte, ohne praktisch einen Finger zu bewegen. Er entwickelte ein Prinzip, das es ihm im Laufe der Jahrtausende ermöglichte, im Gegensatz zu allen anderen Sterblichen und vor allem – ohne Risiko – Vermögen ohne Schweiß und Mühe zu kneten.

Was bedeutet das Wort „Industriekapital“ wirklich? Sehr geehrte Damen und Herren! Besonders in den Fabriken wird uns oft vorgeworfen: „Man kämpft nicht gegen Industriekapital, sondern nur gegen Finanz- und Darlehenskapital.“ Und die meisten Menschen verstehen nicht, dass man nicht gegen Industriekapital kämpfen darf. Was ist Industriekapital? Es ist ein sich ständig ändernder Faktor, ein relativer Begriff. Früher war es Nadel und Faden, eine Werkstatt und ein paar Cent für fertiges Geld, das ein Schneider in Nürnberg im 13. Jahrhundert besaß. Es war eine Summe, die Arbeit ermöglichte, dh Werkzeuge, Werkstätten und eine gewisse Geldsumme, um eine Zeit lang zu überleben. Allmählich wurde aus dieser kleinen Werkstatt eine große Fabrik. Aber Werkstätten und Werkzeuge, Maschinen und Fabriken haben an sich keinen Wert, der Wert produzieren kann, sondern Mittel zum Zweck. Was Wert schafft, ist Arbeit, und die wenigen Cent, die es ermöglichten, schwierige Zeiten zu überstehen und einige Stoffe zu kaufen, stehen heute vor uns – wir nennen es Kapital, um in schlechten Zeiten weiter zu operieren, das heißt Working Capital.

Hier möchte ich eines hervorheben: Werkzeuge, Werkstatt, Maschine, Fabrik – oder Betriebskapital, also Industriekapital – dagegen kann man gar nicht kämpfen. Sie können vielleicht sicherstellen, dass es nicht missbraucht wird, aber Sie können es nicht bekämpfen. Dies ist der erste große Betrug, den man unserem Volk zufügt, und sie veranlassen uns, uns vom eigentlichen Kampf abzulenken und ihn aus dem Kapital herauszuholen, das bekämpft werden sollte und sollte – aus dem Kredit- und Finanzkapital. (Stürmisch wütend! Und Applaus). Dieses Kapital entsteht auf ganz andere Weise. Der kleinste Handwerksmeister war abhängig von dem Schicksal, das ihn jeden Tag treffen könnte, von der allgemeinen Situation im Mittelalter, vielleicht von der Größe seiner Stadt und ihrem Wohlstand, der Sicherheit in dieser Stadt. Auch heute ist dieses Kapital, dh das Industriekapital, an Staat und Bevölkerung gebunden, abhängig vom Willen der Menschen zur Arbeit, aber auch von der Möglichkeit, nach Rohstoffen zu suchen, um Arbeit anbieten und anbieten zu können Finden Sie Käufer, die das Produkt wirklich kaufen. Und wir wissen, dass ein Zusammenbruch des Staates unter bestimmten Umständen die größten Werte wertlos macht, sie abwertet, im Unterschied zum anderen Kapital, dem Finanz- und Darlehenskapital, das auch ohne Rücksicht auf den Eigentümer Zinsen aufbringt, z Beispiel: Von diesen 10.000 Mark stirbt er selbst oder nicht. Die Schulden verbleiben beim Nachlass. Wir erleben, dass ein Staat Schulden hat, zum Beispiel die Anleihen des Deutschen Reiches für die elsass-lothringischen Eisenbahnen. Diese Anleihen müssen verzinst werden, obwohl die Bahnen nicht mehr in unserem Besitz sind. Wir wissen, dass diese Eisenbahn zum Glück jetzt ein Defizit von 20 Milliarden hat, aber ihre Anleihen müssen verzinst werden, und obwohl sie vor mehr als 60 Jahren teilweise verkauft wurden und bereits viermal zurückgezahlt wurden, läuft die Verschuldung, die Verzinsung, weiter und während eine große Nation an dieser Gesellschaft nichts gewinnt, muss sie dennoch bluten; Das Darlehenskapital wächst völlig unabhängig von Störungen von außen weiter.

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Hier sehen wir bereits die erste Möglichkeit, nämlich dass diese Art des Geldverdienens, die unabhängig von allen Ereignissen und Ereignissen des täglichen Lebens ist, notwendigerweise, weil sie niemals behindert wird und immer gleichmäßig verläuft, nach und nach zu riesigen Hauptstädten führt, die sind so gewaltig, dass sie letztendlich nur einen Fehler haben, nämlich die Schwierigkeit ihrer weiteren Unterbringung. Um diese Hauptstadt unterzubringen, muss man fortfahren, ganze Staaten zu zerstören, ganze Kulturen zu zerstören, nationale Industrien abzuschaffen – nicht zu sozialisieren, sondern alle zu werfen in den Rachen dieser internationalen Hauptstadt – weil diese Hauptstadt international ist, als das einzige auf dieser Erde, das wirklich international ist. Es ist international, weil seine Träger, die Juden, durch ihre weltweite Verbreitung international sind. (Zustimmung)

Und schon hier sollte man sich auf den Kopf stoßen und sagen: Wenn dieses Kapital international ist, weil sein Träger international verteilt ist, muss es Wahnsinn sein zu denken, dass dieses Kapital mit Hilfe der Mitglieder der gleichen Rasse, die es besitzt, international bekämpft werden kann es. (Hören, hören) Feuer wird nicht durch Feuer gelöscht, sondern durch Wasser, und das internationale Kapital des internationalen Juden kann nur von einer nationalen Streitmacht gebrochen werden. (Bravo und Beifall!) Also, diese Hauptstadt ist unglaublich groß geworden und heute herrscht praktisch die Erde, die immer noch unheimlich wächst und – das Schlimmste! – verdirbt völlig alle ehrliche Arbeit. Denn es ist entsetzlich, dass der gemeine Mann, der die Last tragen muss, um das Kapital zurückzugeben, sieht, dass er trotz seiner harten Arbeit, Fleiß, Sparsamkeit und trotz der wirklichen Arbeit kaum in der Lage ist, sich selbst zu ernähren und noch weniger zu ernähren kleiden, während dieses internationale Kapital Milliarden nur an Zinsen verschlingt, die er auch liefern muss, und sich gleichzeitig eine ganze Rassenschicht im Staat ausbreitet, die nichts anderes tut, als Zinsen zu sammeln und Coupons zu kürzen. Dies ist eine Verschlechterung jeder ehrlichen Arbeit, denn jeder ehrlich arbeitende Mann muss heute fragen: Hat es überhaupt einen Zweck, dass ich arbeite? Ich werde wirklich nie etwas erreichen, und es gibt Menschen, die praktisch ohne Arbeit nicht nur leben können, sondern in der Praxis sogar uns beherrschen, und das ist ihr Ziel.

Ja, eine der Grundlagen unserer Stärke wird zerstört, nämlich das ethische Konzept der Arbeit, und das war die geniale Idee von Karl Marx, das ethische Konzept der Arbeit zu verfälschen, und die ganze Masse der Menschen, die unter der Hauptstadt stöhnen zur Zerstörung der Volkswirtschaft und zum Schutz des internationalen Finanzierungs- und Darlehenskapitals zu organisieren. (Stürmischer Applaus) Wir wissen, dass heute 15 Milliarden Industriekapital mit 500 Milliarden Kreditkapital konfrontiert sind. Diese 15 Milliarden des Industriekapitals werden in kreative Werte investiert, während dieses 500 Milliarden Darlehenskapital, das wir immer in Löffelraten von 6 und 7 Milliarden erhalten und das wir in Zeiträumen von 1 bis 2 Monaten verwenden, um unsere Rationen ein wenig zu ergänzen, diese 6 bis 7 Milliarden, die heute fast wertlose Papierfetzen sind, müssen bis zu einem späteren Zeitpunkt, falls wir sie jemals wiedererlangen sollten, in qualitativ hochwertigem Geld zurückgezahlt werden, dh in einem Geld, hinter dem praktische Arbeit steckt. Dies ist nicht nur die Zerstörung eines Staates, sondern bereits die Anwendung einer Kette, eines Halskragens für spätere Zeiten.

Nationale Reinheit als Kraftquelle

Die zweite Säule, gegen die sich der Jude als Parasit wendet und wenden muss, ist die nationale Reinheit als Quelle der Stärke einer Nation. Der Jude, der selbst mehr als jede andere Nation ein Nationalist ist, der sich über Jahrtausende mit keiner anderen Rasse vermischt hat, nutzt die Vermischung nur für andere, um sie im besten Fall zu degenerieren. derselbe Jude predigt jeden Tag mit Tausenden von Zungen, allein in Deutschland aus 19.000 Zeitungen, dass alle Völker auf Erden gleich sind, dass die internationale Solidarität alle Völker binden sollte, dass kein Volk einen Anspruch auf einen besonderen Status erheben kann usw. und Vor allem, dass keine Nation einen Grund hat, stolz auf irgendetwas zu sein, das als national bezeichnet wird oder ist. Was eine Nation bedeutet, weiß er gut, der selbst nie davon träumt, zu denen hinabzusteigen, denen er Internationalismus predigt.

Zuerst muss eine Rasse denationalisiert werden. Erstens muss er verlernen, dass seine Macht in seinem Blut liegt, und wenn er das Niveau erreicht hat, in dem er keinen Stolz mehr hat, ist das Ergebnis ein Produkt, eine zweite Rasse, die niedriger ist als die vorherige, und der Jude braucht die niedrigere um seine endgültige Weltherrschaft zu organisieren. Um es zu bauen und zu behalten, senkt er die Rassenebene der anderen Völker, so dass nur er rassenrein ist und schließlich über alle anderen herrschen kann. Das ist Rassendegradation, deren Auswirkungen wir heute in einer Reihe von Völkern der Welt sehen können. Wir wissen, dass die Hindus in Indien ein gemischtes Volk sind, das von den hocharischen Einwanderern und von den dunklen Aborigines abstammt. Und diese Nation trägt die Konsequenzen, denn sie ist eine Sklavennation einer Rasse, die in vielerlei Hinsicht fast wie ein zweites Judentum erscheint.

Ein weiteres Problem ist das Problem der physischen Zersetzung von Rassen. Der Jude versucht, alles zu eliminieren, was er weiß, was irgendwie stärkt, die Muskeln stärkt, und vor allem, was er weiß, dass eine Rasse so gesund bleibt, dass er entschlossen bleibt, nationale Kriminelle und Schädlinge unter sich nicht zu tolerieren für die nationale Gemeinschaft, aber unter bestimmten Umständen bestrafen sie mit dem Tod. Und das ist seine große Angst und Sorge; denn selbst die schwersten Verschlüsse des sichersten Gefängnisses sind nicht so schwer, und das Gefängnis ist nicht sicher, dass einige Millionen es schließlich nicht öffnen könnten. Nur eine Sperre ist dauerhaft, und das ist der Tod, und davor hat sie die größte Ehrfurcht. Und deshalb will er diese barbarische Bestrafung abschaffen, wo immer er als Parasit lebt. Aber wo immer er schon ist, Herr, wird er rücksichtslos eingesetzt. (Lauter Applaus)

Und um körperliche Kräfte zu brechen, verfügt er über hervorragende Mittel. Erstens hat er das Handwerk, das nichts anderes als die Verteilung von Lebensmitteln und anderen notwendigen Gegenständen für den täglichen Gebrauch sein sollte. Er nutzt es, um diese Artikel des täglichen Lebens bei Bedarf zurückzuziehen, um einerseits den Preis zu erhöhen, aber auch, um Bedingungen für eine körperliche Schwächung zu schaffen, die immer am besten funktionierten: Hunger.

So sehen wir, wie sie sich heute von Joseph in Ägypten bis Rathenau * hervorragend organisieren. Überall sehen wir hinter diesen Organisationen nicht den Wunsch, eine glänzende Organisation für die Lebensmittelversorgung zu schaffen, sondern durch sie allmählich Hunger zu erzeugen. Wir wissen, dass er als Politiker nie Grund und Anlass hatte, den Hunger zu unterdrücken, im Gegenteil, wo immer der Jude in politischen Parteien auftrat, war Hunger und Elend der einzige Boden, auf dem er wachsen konnte. Er will es und denkt deshalb nicht einmal daran, soziales Elend zu lindern. Das ist das Bett, in dem es gedeiht. * Walther Rathenaus Mutter war Jüdin. Während der Weimarer Republik wurde er deutscher Außenminister und am 24. Juni 1922, zwei Monate nach Unterzeichnung des Rappalo-Vertrags, ermordet. Er war ein führender Befürworter einer Assimilationspolitik für deutsche Juden.

Hand in Hand damit geht ein Kampf gegen die Gesundheit der Menschen. Er weiß, wie er all die gesunden, normalen Manieren, die offensichtlichen Hygieneregeln eines Rennens auf den Kopf stellen kann, von der Nacht an, die er Tag macht; er kreiert das berüchtigte Nachtleben und weiß genau, dass es langsam aber sicher funktioniert und die gesunde Kraft eines Rennens allmählich zerstört und es weich macht; der eine ist physisch zerstört, der andere geistig, und im Herzen des dritten steckt er den Hass, wie er das andere Fest zu sehen hat.

Und schließlich zerstört er als letztes Mittel die Produktionskapazität und gegebenenfalls damit die Produktionsressourcen einer Nation. Das ist das große Geheimnis Russlands. Sie haben Fabriken zerstört, nicht weil sie wussten, dass sie nicht länger gebraucht werden würden, sondern weil sie wussten, dass die Menschen mit großer Not gezwungen sein würden, das zu ersetzen, was zerstört worden war. So gelingt es dem Juden, das Volk für 12 Stunden anstelle der früheren 9 und 10 Stunden zu nutzen. Denn in dem Moment, in dem der Jude zum Herrn wird, weiß er, dass er am achten Stundentag seinen Sabbat für sein Vieh anerkennt, aber nicht für die Goyim, für die Akum (Worte für Nichtjuden).

Die Zerstörung der Kultur

Schließlich geht es um die letzte Methode: Die Zerstörung aller Kultur, von allem, was wir als Zugehörigkeit zu einem Staat betrachten, den wir als zivilisiert betrachten. Hier ist seine Arbeit vielleicht am schwierigsten zu erkennen, aber hier ist der derzeitige Effekt am schrecklichsten. Wir kennen seine künstlerische Tätigkeit wie die heutigen Gemälde, die zu einer Karikatur all dessen wurden, was wir wahre innere Wahrnehmung nennen. (Längerer Applaus) Sie erklären immer, dass Sie die innere Erfahrung des Künstlers nicht verstehen. Glauben Sie nicht, dass Moritz Schwind und Ludwig Richter bei ihrer Entstehung auch intern Erfahrungen gemacht haben? (Stürmisch wütend! Und Applaus)

Glauben Sie nicht endlich, dass zum Beispiel Beethovens Akkorde auch aus innerer Erfahrung und Empfindung stammen und dass eine Beethoven-Symphonie seiner inneren Erfahrung folgt? Dies ist eine wahre innere Erfahrung, die im Gegensatz zu den anderen, die nur oberflächlicher Schwindel (Beifall) sind, in der Welt in der Absicht gesetzt wird, allmählich jede gesunde Idee im Volk zu zerstören und das Volk in einen Zustand zu versetzen, in dem niemand etwas verstehen kann Ob die Zeiten verrückt sind oder ob er selbst verrückt ist. (Großes Lachen und Applaus.)

So wie er in Malerei, Bildhauerei und Musik arbeitet, beschäftigt er sich auch mit Poesie und insbesondere mit Literatur. Hier hat er einen großen Vorteil. Er ist Herausgeber und vor allem Herausgeber von mehr als 95% aller Zeitungen. Er nutzt diese Kraft und derjenige, der zu einem so brutalen Antisemiten geworden ist, wie ich (Gelächter), riecht, selbst wenn er das Papier in die Hand nimmt, wo der Jude beginnt; (Gelächter) Er weiß bereits auf der Titelseite, dass er wieder nicht einer von uns ist, sondern einer der „Leute dahinter“. (Gelächter) Wir wissen ganz genau, dass all seine Verrenkungen und Wortspiele nur dazu dienen, die innere Leere von ihm zu verbergen Bedenke und verstecke die Tatsache, dass der Mensch kein echtes spirituelles Leben hat, und was ihm im wahren Geist fehlt, antwortet er mit bombastischen Phrasen, Wortveränderungen und Wendungen, die unvernünftig erscheinen, aber er erklärt von Anfang an vorsichtig, dass es der ist, der sie nicht versteht geistig nicht ausreichend entwickelt. (Gelächter)

Wenn wir über Literatur sprechen, müssen wir auch direkt zu einem anderen Kapitel springen, in dem wir Moritz und Salomon Wolf und Bär im Übermaß bewundern können: Unser Theater, die Orte, die Richard Wagner einst hätte verdunkeln wollen, um ein Höchstmaß an Weihung zu schaffen und Ernsthaftigkeit, bei der er Werke aufführen wollte, die er beschämend nennen würde, nannte er sie „Weihespiele“; der Ort, an dem es nichts anderes geben sollte als die höchste Erhebung, die Loslösung des Individuums von allem Kummer und Elend, sondern auch von all der Fäulnis, die uns im Leben umgibt, um das Individuum in eine reinere Luft zu heben. Was ist daraus geworden? Ein Ort, zu dem Sie sich heute schämen, wenn Sie nicht gleich jemand bemerkt. (Hören, hören) Wir sehen, dass ein Friedrich Schiller für „Mary Stuart“ nur 346 Taler erhielt, für „Merry Widow“ * Menschen heute 5 1/2 Millionen, dass der größte Kitsch heute Millionen macht, für die ein Autor im antiken Griechenland wahrscheinlich wäre wurden durch Ausgrenzung aus dem Staat vertrieben. (Lauter Beifall) * Hitler änderte später seine Meinung zu „Die lustige Witwe“ (verfasst von Franz Lehár) und billigte sie zusammen mit der Operette im Allgemeinen.

Und wenn das Theater eine Brutstätte der Laster und der Schamlosigkeit geworden ist, dann tausendmal mehr als diese neue Erfindung, die vielleicht aus genialer Inspiration stammt, die der Jude jedoch sofort verstand, um in das schmutzigste Geschäft umzuwandeln, das man sich vorstellen kann: das Kino. (Donnernder Beifall und Klatschen.) Die größten Hoffnungen wurden zunächst auf diese geniale Erfindung gesetzt. Es könnte ein einfacher Vermittler von profundem Wissen für das gesamte Volk der Welt werden. Und was ist daraus geworden? Es wurde zum Vermittler des größten und schamlosesten Drecks. Der Jude arbeitet weiter.

Für ihn gibt es keine spirituelle Sensibilität, und so wie sein Vorfahr Abraham seine Frau verkaufte, findet er nichts Besonderes an der Tatsache, dass er heute Mädchen verkauft, und im Laufe der Jahrhunderte finden wir ihn überall in Nordamerika wie in Deutschland, Österreich – Ungarn und im ganzen Osten, als Händler der menschlichen Ware und es kann nicht geleugnet werden; Selbst der größte Judenverteidiger kann nicht leugnen, dass alle diese Händlerinnen Hebräerinnen sind. Dieses Thema ist grausam. Nach germanischer Auffassung gäbe es dafür nur eine Strafe: den Tod. Für Leute, die schnell und locker spielen und ein Geschäft als Ware betrachten, bedeutet das für Millionen von anderen größtes Glück oder größtes Unglück. Für sie ist Liebe nichts anderes als ein Geschäft, in dem sie Geld verdienen. Sie sind immer bereit, das Glück einer Ehe in Stücke zu reißen, wenn nur 30 Silberlinge hergestellt werden können. (Stürmisch wütend! Und Applaus)

Sie erzählen uns heute, dass alles, was als Familienleben bekannt war, eine völlig überlebte Vorstellung ist, und wer nur das Stück „Schloss Wetterstein“ * sah, konnte sehen, wie das Heiligste, das den schamlos als „Bordell“ bezeichneten Menschen noch verblieb. * Ein Stück gegen die Bourgeoisie, das 1912 von Frank Wedekind geschrieben wurde und den „neuen Realismus“ vorwegnimmt, in dem eine junge Frau korrumpiert wird. Es wurde von den Juden aufgespielt und wurde sehr beliebt. Wir sollten uns also nicht wundern, wenn er auch angreift, was viele Menschen auch heute noch nicht gleichgültig finden und was zumindest inneren Frieden bringen kann – Religion. Auch hier sehen wir denselben Juden, der selbst genug religiöse Bräuche hat, die andere leicht verspotten könnten, aber niemand tut dies, da wir die Religion im Prinzip nie lächerlich machen, weil sie uns heilig ist. Aber er versucht alles zu zerstören, ohne Ersatz anzubieten. Wer ist heute in dieser Zeit der grässlichsten Täuschung und des Betrugs davon losgelöst? Für ihn gibt es nur noch zwei Möglichkeiten: Entweder er hängt sich verzweifelt auf oder er wird ein Gauner.

Die „Autorität der Mehrheit“

Wenn der Jude den Staat nach diesen drei Hauptaspekten zerstört hat, wenn er die staatsbildende und aufrechterhaltende Kraft, die ethische Auffassung von Arbeit, die Rassenreinheit eines Volkes und sein geistiges Leben untergraben hat, stellt er sie der Autorität der Vernunft im Staat und setzt an seine Stelle die sogenannte Autorität der Mehrheit der Menge, und er weiß, dass diese Mehrheit tanzen wird, während er pfeift, weil er die Mittel hat, sie zu lenken: Er hat die Presse, vielleicht nicht für Registrierung zur öffentlichen Meinung, aber zur Fälschung, und er weiß, wie man die öffentliche Meinung durch die Presse nutzt, um den Staat zu beherrschen. Anstelle der Autorität der Vernunft gibt es die Autorität der großen schwammigen Mehrheit, die vom Juden angeführt wird, weil der Jude immer drei Perioden durchläuft.

Erstens, autokratisch gesinnt, bereit, einem Prinzen zu dienen, steigt er dann zum Volk hinab und kämpft für die Demokratie, von der er weiß, dass er in seiner Hand sein wird und von ihm gesteuert wird. er besitzt es, er wird ein Diktator. (Hören, hören) Und wir sehen das heute in Russland, wo ein Lenin gerade versichert hat, dass die Räte bereits überlebt haben und dass es jetzt nicht unbedingt notwendig ist, dass ein proletarischer Staat durch einen Rat oder ein Parlament geführt wird, dass es ausreicht dass zwei oder drei proletarisch gesinnte Menschen dieses Land regieren. Diese proletarisch gesinnten Personen sind einige jüdische Milliardäre, und wir wissen sehr gut, dass hinter zwei oder drei Proletariern endlich eine andere Organisation steht, die außerhalb des Staates liegt: die Israelitische Allianz und ihre grandiose Organisation und die Organisation der Freimaurerei. (Lauter Applaus und Händeklatschen)

Und in all diesen Dingen müssen wir verstehen, dass es keine guten oder bösen Juden gibt. Hier arbeitet jeder genau nach den Instinkten seiner Rasse, denn die Rasse, oder sollten wir sagen, die Nation und ihr Charakter, wie der Jude selbst erklärt, liegen im Blut, und dieses Blut zwingt jeden, nach diesen Grundsätzen zu handeln. Ob er der führende Geist in einer Partei ist, die sich demokratisch oder sozialistisch nennt, oder ein Mann der Wissenschaft, der Literatur oder nur ein gewöhnlicher Ausbeuter. Er ist Jude; Er arbeitet mit einem Gedanken: Wie bringe ich meine Leute dazu, die Meisterrasse zu werden.

Die politische Organisation

Und wenn wir zum Beispiel in diesen jüdischen Zeitschriften sehen, dass jeder Jude überall verpflichtet ist, gegen irgendeinen Antisemiten zu kämpfen, wo und wer auch immer er ist, dann folgt daraus, dass jeder Deutsche, wo und wer auch immer er ist, wird ein Antisemit werden. (Stürmisch wütend! Und anhaltender Beifall) Denn wenn der Jude eine rassistische Entschlossenheit hat, haben wir das auch und wir sind auch verpflichtet, dementsprechend zu handeln. Weil es untrennbar mit der sozialen Idee verbunden zu sein scheint und wir nicht glauben, dass es jemals einen Staat mit dauerhafter innerer Gesundheit geben könnte, wenn er nicht auf innerer sozialer Gerechtigkeit aufbaut. Deshalb haben wir uns mit diesem Wissen zusammengetan und als wir uns endlich dort vereinigt haben war nur eine große Frage: Wie sollen wir uns eigentlich taufen? Eine Party? Ein schlechter Name! Notorisch, in aller Munde diskreditiert, und Hunderte sagten uns: „Warum haben Sie sich Partei genannt? Wenn ich dieses Wort höre, werde ich wahnsinnig. “Und andere sagten uns:„ Wir müssen uns nicht näher organisieren, es reicht aus, dass das wissenschaftliche Wissen über die Gefahr des Judentums allmählich vertieft wird und der Einzelne auf dieser Grundlage Wissen beginnt, die Juden von sich zu entfernen. “Aber ich fürchte sehr, dass diese ganze schöne Gedankenlinie von niemand anderem als einem Juden selbst entworfen wurde. (Gelächter.)

Dann wurde uns weiter gesagt: „Es ist nicht notwendig, dass Sie politisch organisiert sind, es reicht aus, den Juden ihre wirtschaftliche Macht zu nehmen. Nur wirtschaftliches Organisieren – hier liegt die Rettung und die Zukunft. “Auch hier habe ich den gleichen Verdacht, dass ein Jude diese Idee zum ersten Mal gesät hat, weil eines klar geworden ist: Um unsere Wirtschaft von diesem Problem zu befreien, ist es notwendig gegen den Erreger, den politisch organisierten Kampf der Massen gegen ihre Unterdrücker. (Stürmischer Beifall) Da es klar ist, dass wissenschaftliche Erkenntnisse wertlos sind, solange dieses Wissen nicht die Grundlage für eine Organisation der Massen zur Umsetzung dessen ist, was wir für notwendig halten, und es weiterhin klar ist, dass für diese Organisation nur die breiten Massen von unseren Leuten kann betrachtet werden. Weil es uns von allen unterscheidet, die heute „Retter Deutschlands“ sind, ob Bothmer oder Ballerstedt *. Wir glauben, dass die Zukunftsstärke unserer Mitarbeiter nicht in Odeon Bar oder Bonbonnière ** liegt, sondern in den unzähligen Werkstätten , in dem sie jeden Tag arbeiten – dass wir hier die Millionen fleißiger, gesunder Menschen finden, deren Leben die einzige Hoffnung unserer Menschen für die Zukunft ist. (Lauter Applaus.) * Gegner Hitlers ** Orte der Frivolität in München

Außerdem erkennen wir, dass, wenn diese Bewegung nicht in die Massen eindringt, um sie zu organisieren, alles umsonst sein wird; dann werden wir niemals in der Lage sein, unser Volk zu befreien, und wir werden niemals daran denken können, unser Land wieder aufzubauen. Das Heil kann niemals von oben kommen, es kann und wird nur von den Massen kommen, von unten nach oben. (Beifall)

Und als wir zu dieser Erkenntnis kamen und beschlossen, eine Partei zu gründen, eine politische Partei, die in den rücksichtslosen politischen Kampf für die Zukunft eintreten will, hörten wir eine Stimme: Glauben Sie, dass Sie wenige können, glauben Sie wirklich? dass ein paar Jungs das können? Weil wir verstanden haben, dass wir einen immensen Kampf vor uns hatten, aber auch, dass alles, was von Männern geschaffen wurde, von anderen Männern zerstört werden kann. Und eine andere Überzeugung ist in uns aufgetaucht, dass es nicht darum gehen kann, ob wir glauben, dass wir es können, sondern nur darum, ob wir glauben, dass es richtig und notwendig ist und ob es richtig und notwendig ist. dann geht es nicht mehr darum, ob wir wollen, sondern es ist unsere Pflicht, das zu tun, was wir für notwendig halten. (Stürmisch wütend!) Wir haben nicht nach Geld und Unterstützern gefragt, aber wir haben beschlossen, weiter zu gehen.

Und während andere eine ganze Generation arbeiten, vielleicht um ein kleines Haus zu bekommen oder sorglos in den Ruhestand zu gehen, setzen wir unser Leben aufs Spiel und haben diesen schwierigen Kampf begonnen. Wenn wir gewinnen, und wir sind überzeugt, dass wir dies tun werden, obwohl wir vielleicht mittellos sterben werden, haben wir dazu beigetragen, die größte Bewegung zu schaffen, die sich jetzt über ganz Europa und die ganze Welt erstrecken wird. (Lauter Applaus)

Die ersten drei Prinzipien waren klar und untrennbar miteinander verbunden. Der Sozialismus als endgültiger Pflichtbegriff, die ethische Pflicht der Arbeit, nicht nur für sich selbst, sondern auch für die Mitmenschen, und vor allem der Grundsatz: Gemeinwohl vor dem eigenen Wohl, Kampf gegen jeden Parasitismus und vor allem gegen leichtes und unverdientes Einkommen . Und wir waren uns bewusst, dass wir uns in diesem Kampf nur auf unser eigenes Volk verlassen können. Wir sind davon überzeugt, dass Sozialismus im richtigen Sinne nur in arischen Nationen und Rassen möglich sein wird, und wir hoffen dort in erster Linie auf unser eigenes Volk und sind davon überzeugt, dass Sozialismus untrennbar mit Nationalismus verbunden ist. (Lauter Applaus)

Nationalistisch zu sein bedeutet für uns nicht, der einen oder anderen Partei anzugehören, sondern mit jeder Aktion zu zeigen, dass man dem Volk nützt; es bedeutet ausnahmslos Liebe für alle Menschen. Unter diesem Gesichtspunkt werden wir erkennen, dass es notwendig ist, das kostbarste Gut eines Volkes, die Summe aller aktiven schöpferischen Kräfte seiner Arbeiter, zu bewahren, um es körperlich und geistig gesund zu erhalten. (Prost) Und diese Sichtweise des Nationalismus zwingt uns, sofort eine Front gegen das Gegenteil zu bilden, die semitische Auffassung von der Idee des Volkes und insbesondere gegen den semitischen Begriff der Arbeit. Da wir Sozialisten sind, müssen wir unbedingt auch Antisemiten sein, weil wir gegen das Gegenteil kämpfen wollen: Materialismus und Mammonismus. (Lebhaft wütend!)

Und wenn der Jude heute noch in unsere Fabriken läuft und sagt: Wie können Sie ein sozialistischer Antisemit sein? Schämst du dich nicht? – Es kommt eine Zeit, in der wir fragen werden: Wie kann man kein Antisemit sein, kein Sozialist! (Hören, hören) Es wird eine Zeit geben, in der es offensichtlich ist, dass der Sozialismus nur in Verbindung mit Nationalismus und Antisemitismus betrieben werden kann. Die drei Konzepte sind untrennbar miteinander verbunden. Sie sind das Fundament unseres Programms und deshalb nennen wir uns Nationalsozialisten. (Prost)

Wie geht es weiter?

Schließlich wissen wir, wie groß die sozialen Reformen sein müssen, damit sich Deutschland erholt. Wenn dies nicht geschieht, liegt der einzige Grund möglicherweise in zu bescheidenen Anstrengungen. Wir wissen, dass man tief schneiden muss. Wir werden nicht in der Lage sein, das nationale Problem und das Problem der Landreform sowie das Problem der Fürsorge für all diejenigen zu umgehen, die Tag für Tag für die Gemeinde arbeiten, und in ihrem Alter darf diese Fürsorge kein Problem sein. aber sie haben ein Recht darauf, dass ihre alten Tage noch lebenswert sind.

Wenn wir diese sozialen Reformen durchführen wollen, muss dies mit dem Kampf gegen den Feind jeder sozialen Institution einhergehen: das Judentum. Auch hier wissen wir, dass wissenschaftliches Wissen nur die Grundlage sein kann, aber dass hinter diesem Wissen eine Organisation stehen muss, die eines Tages in die Tat umgesetzt werden kann. Und bei dieser Aktion werden wir unnachgiebig bleiben, was bedeutet: Entfernung von Juden aus unserem Volk (lauter und lang anhaltender Beifall und Klatschen), nicht weil wir ihnen ihre Existenz missbilligen – wir gratulieren dem Rest der Welt zu ihren Besuchen ( große Heiterkeit) – aber weil wir die Existenz unserer eigenen Leute tausendmal höher schätzen als die einer fremden Rasse. (Wütend!)

Und da wir davon überzeugt sind, dass dieser wissenschaftliche Antisemitismus, der die schreckliche Gefahr dieser Rasse für jeden Menschen klar erkennt, nur ein Leitfaden sein kann und die Massen sie immer emotional wahrnehmen werden – denn sie kennen den Juden in erster Linie als den Mann im täglichen Leben. Wer immer und überall auffällt – unser Anliegen muss es sein, in unserem Volk den Instinkt gegen das Judentum zu wecken und ihn zu schüren, bis sie zu der Entscheidung kommen, sich der Bewegung anzuschließen, die bereit ist, die Konsequenzen zu tragen. (Bravo und Applaus.)

Einige Leute sagen uns: Ob Sie Erfolg haben, hängt irgendwann davon ab, ob Sie genug Geld haben und so weiter. Dazu kann ich wohl folgendes sagen: Auch die Macht des Geldes ist irgendwie begrenzt; Es gibt eine gewisse Grenze, ab der schließlich nicht das Geld, sondern die Wahrheit regiert. Und wir sind uns alle bewusst, dass, sobald die Millionen unserer Arbeiter erkennen, wer die Führer sind, die ihnen jetzt ein glückseliges zukünftiges Königreich versprechen, wenn sie erkennen, dass überall Gold im Spiel ist, sie das Gold in ihr Gesicht werfen und erklären: Behalte dein Gold und glaube nicht, dass du uns kaufen kannst. (Wütend!)

Und wir verzweifeln nicht, wenn wir vielleicht noch allein stehen, wenn wir heute, wo immer wir auch hingehen, potenzielle Unterstützer sehen, aber nirgendwo den Mut haben, der Organisation beizutreten. Das sollte uns nicht in die Irre führen; Wir haben den Kampf angenommen und müssen ihn gewinnen. Ich habe Ihnen vor der Wahl versichert, dass diese Wahl nicht über das Schicksal Deutschlands entscheiden würde, dass nach dieser Wahl keine Besserung eintreten würde, und ich denke, dass die meisten von Ihnen mir bereits heute zustimmen werden. Ich konnte es damals vorhersagen, weil ich wusste, dass der Mut und der Wille zum Handeln überall fehlten.

Wir haben auf unserer Wahlplattform nur eines proklamiert: Lassen Sie die anderen heute zur Wahl gehen, zum Reichstag, zu den Parlamenten und sich in ihren Clubsesseln räkeln; wir wollen auf die Biertische klettern und mit uns die Maßen ziehen. Wir haben dieses Versprechen gehalten und werden es auch in Zukunft einhalten. Drahtlos und ununterbrochen werden wir alle unsere Leute anrufen, solange wir einen Funken Kraft und Atem in der Lunge haben. und immer die Wahrheit sagen, bis wir zu hoffen beginnen können, dass sich diese Wahrheit durchsetzen wird. Bis endlich der Tag kommt, an dem unsere Worte verstummen und die Handlung beginnt. (Stürmisch wütend! Und lang anhaltender Applaus.)

(Pause und Diskussion)

Schlussbemerkungen des Hitler-Sprechers:

Sehr geehrte Damen und Herren! Wir sind nicht so schrecklich wie unser Hauptfeind und können das Judentum nicht allein zerschmettern. wir glauben nicht, dass es so einfach ist. Wir haben uns jedoch entschlossen, nicht mit Aber und Wenn zu kommen. Aber sobald die Sache gelöst ist, wird sie gründlich erledigt.

Was der Herr gesagt hat, dass es für ihn keine Rolle spielt – jeder Mensch ist ein Mensch -, stimme ich zu, solange dieser Mensch nicht in die Quere kommt. Aber wenn eine große Rasse systematisch die Lebensbedingungen meiner Rasse zerstört, sage ich nein, egal wo sie hingehören. In diesem Fall sage ich, dass ich einer von denen bin, die, wenn sie einen Schlag auf die linke Wange bekommen, Sie geben zwei oder drei zurück. (Wütend!)

Dann sagte ein Gentleman, dass unsere Bewegung einen Kampf bedeuten würde, in den die Arbeiterklasse hineingezogen würde. Ja, und wir (die Sozialdemokraten und Kommunisten?) Werden unserem Volk den Himmel auf Erden versprechen, und nachdem die Dummköpfe vierzig Jahre lang gekämpft haben, werden sie statt des Himmels nur einen Haufen Trümmer und Elend haben. Diesen Fehler werden wir nicht machen. (Bravo!) Wir versprechen keinen Himmel außer der einen Sache, dass, wenn Sie entschlossen sind, dieses Programm in Deutschland durchzuführen, vielleicht noch einmal die Zeit kommen wird, in der Sie ein Leben haben können. Wenn Sie die glorreiche Reform durchführen, die diese Herren hier wünschen, werden Sie in noch kürzerer Zeit der Notwendigkeit gegenüberstehen, dieses Leben mit denselben Verordnungen zu verschönern, die ihre Führer Trotzki und Lenin jetzt erlassen: Diejenigen, die nicht bereit sind, für die zu kämpfen Segen dieses Staates, stirb.

Schließlich sagte er, dass sie sich jedem Kapitalismus widersetzten. Mein geschätztes Publikum! Die Kommunisten haben bisher nur gegen Industriekapital gekämpft und nur Industriekapitalisten aufgehängt. Aber nennen Sie mich einen jüdischen Kapitalisten, den sie aufgehängt haben. (Richtig! Sagt die Menge) 300.000 Russen wurden in Russland ermordet. Die Sowjetregierung selbst gibt dies jetzt zu. Unter diesen 300.000 ist kein einziger Jude! Aber in der Führung sind mehr als 90% Juden. Ist das die Judenverfolgung oder im wahrsten Sinne des Wortes die Christenverfolgung? (Höre, höre)

Dann sagten Sie, Sie hätten sowohl gegen das Darlehenskapital als auch gegen das Industriekapital gekämpft. Aber Sie haben bisher weder den einen noch den anderen bekämpft. Sie können das Industriekapital nicht bekämpfen, höchstens zerstören und müssen dann wieder mit einem 12-Stunden-Arbeitstag beginnen, um es wieder aufzubauen. (Höre, höre) Und die andere hast du bisher noch nie gekämpft! Dieser bezahlt dich. (Donnernder Applaus und Händeklatschen)

Dann erklärte der zweite Redner, die Ursache der Revolution müsse in Armut gesucht werden. Wir sagen es lieber so: Die Armut hat Deutschland reif gemacht für diejenigen, die die Revolution wollten. Sie können das Stück lesen, das von ihrem Herrn und Meister geschrieben wurde, der damals über Deutschland regierte, Rathenau, wo er genau erklärte, dass die Revolution einen wirklichen und bewussten Zweck hatte: die Verlagerung des Feudalsystems und dessen Ersetzung durch die Plutokratie. Diese Männer waren die Finanziers dieser herrlichen Bewegung. Wenn ihre Revolution auch nur die geringste Bedrohung für das Kapital gewesen wäre, hätte die Frankfurter Zeitung am 9. November nicht triumphierend verkündet: „Das deutsche Volk hat eine Revolution gemacht.“ Wenn wir unsere Revolution machen, wird die Frankfurter Zeitung sehr pfeifen andere Melodie. (Lauter Applaus)

Dann sagten Sie weiter: Vor dem Krieg hat man nichts von Juden gehört. Das ist eine traurige Tatsache, die wir so wenig gehört haben. Dies bedeutet jedoch nicht, dass er nicht da war. Vor allem aber ist es nicht wahr, denn diese Bewegung hat nicht nach dem Krieg begonnen, sondern ist dort genauso lange gewesen, wie es Juden gibt. Wenn Sie zurückgehen und in der jüdischen Geschichte lesen, haben die Juden die ursprünglichen Stämme in Palästina nach und nach mit dem Schwert ausgerottet, so dass Sie sich vorstellen können, dass es als logische Reaktion Antisemitismus gegeben hat. Und es existierte die ganze Zeit bis zu diesem Tag, und die Pharaonen in Ägypten waren wahrscheinlich genauso antisemitisch wie wir heute. Wenn Sie vor dem Krieg nicht nur die berühmten Schriftsteller Moritz, Salomon und andere gelesen hätten – ich erwähne nicht einmal Zeitungen, die a priori den Gütesiegel der Israelitischen Allianz tragen -, hätten Sie das in Österreich gehört Es war eine riesige antisemitische Bewegung, aber auch das russische Volk versuchte ständig, sich gegen die jüdischen Blutsauger zu erheben. Dass in Galizien die Polen stöhnten und nicht mehr arbeiteten und sich manchmal verzweifelt gegen jene verrückten Idealisten aufmachten, die die Mensche

Quelle: Adolf Hitler 1920

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